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来源:彩神880612-08-26 17:48

  

连续投票后,法国人选出最喜爱的图书******

  国营的法国电视台——法视一台、二台、三台、四台和五台——与英国广播公司联合发起的公众读书投票日前揭晓。法国读者选出了他们最喜爱的书。

  维尔日妮·格里马尔迪(Virginie Grimaldi)的小说《该是重新点亮星星的时候了》(Il est grand temps de rallumer lesétoiles)战胜了日本连环画《航海王》和《哈里·波特》,排名榜首。

  2022年是普鲁斯特去世100周年,但他的《追忆似水年华》落选了。

  中华读书报曾在今年7月刊登无分先后的50种图书大名单。此后的评选过程长达半年,每种书都有自己的辩护人。例如,前总统弗朗索瓦·奥朗德力挺《悲惨世界》,明星糕点师皮埃拉·埃尔姆则为《追忆似水年华》站台。

  读者再次投票之后,法视与英广于2022年12月15日在法国电视二台黄金时段的特别晚会上,公布了法国人最喜爱图书的最终名单,依得票数从高到低排列,共25种。

  书单丰富多彩,从经典到惊悚、从科幻到动漫,展示出广阔的文学景观。

  《该是重新点亮星星的时候了》出版于2018年,写的是一个失业的单身母亲驾一辆破旧的二手房车,带着两个女儿前往斯堪的纳维亚的公路旅行。

  今年45岁的格里马尔迪是法国阅读量第二大的作家,仅次于纪尧姆·米索(Guillaume Musso)。

  她前六本书的总销量超过350万册,2021年夏天出版的第七本小说《可能》(Les Possibles)又卖出了约90万册。

  法国人最喜爱的图书排行榜如下。尚未有中译本出版的,附原文的书名和作者名:

  名次书名 作者 年份

  1 《该是重新点亮星星的时候了》 维尔日妮·格里马尔迪 2018

  2 《航海王》 尾田荣一郎 1997

  3 《哈里·波特》 JK·罗林 1997

  4 《小王子》 安托万·德·圣埃克絮佩里 1943

  5 《悲惨世界》 维克多·雨果 1862

  6 《指环王》 JRR·托尔金 1954

  7 《基督山伯爵》 大仲马 1844

  8 《天空所有的蓝》 梅利莎·达科斯塔 2019

  (Tout le bleu du ciel) (Mélissa Da Costa)

  9 《龙珠》 鸟山明 1984

  10 《烙印勇士》 三浦建太郎 1989

  11 《零公里》(Kilomètre0) 莫·安卡瓦(Maud Ankaoua)2017

  12 《局外人》 阿尔贝·加缪 1942

  13 《给花换水》 瓦莱丽·佩兰 2018

  (Changer l'eau des fleurs) (Valérie Perrin)

  14 《一九八四》 乔治·奥威尔 1949

  15 《快乐的人读书喝咖啡》(Les gens 阿涅丝·马丁-吕冈 2012

  heureuxlisent etboivent du café) (Agnès Martin-Lugand)

  16 《香水》 帕特里克·聚斯金德 1985

  17 《饥饿游戏》 苏珊娜·科林斯 2008

  18 《进击的巨人》 谏山创 2009

  19 《傲慢与偏见》 简·奥斯汀 1813

  20 《哈里·克贝尔事件真相》 若埃尔·迪克尔 2012

  21 《妇女乐园》 埃米尔·左拉 1883

  22 《岁月的泡沫》 鲍里斯·维昂 1947

  23 《西拉诺·德·贝热拉克》 埃德蒙·罗斯唐 1897

  24 《呼啸山庄》 艾米莉·勃朗特 1847

  25 《圣殿春秋》 肯·福利特 1989

  (康慨)

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东西问丨短评:为何说人权思想在中国源远流长?******

  中新社北京1月2日电 题:为何说人权思想在中国源远流长?

  中新社记者 安英昭

  19世纪,经历过纷飞战火的列夫·托尔斯泰写下名言,“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”时移世易,人类对于幸福的向往仍是相似的,各国通向幸福的道路却各具特色。

  作为14亿人口的泱泱大国,中国何以在短短几十年间摆脱绝对贫困,实现人权事业不断进步?五集大型电视政论片《新时代中国人权》向世界展示了中国人的“幸福密码”。

  通过保障所有人的人权,保障各民族的平等权利,优先保障生存权、发展权等,中国走出了一条顺应时代潮流、适合本国国情的人权发展道路。在当代中国人权保障不断进步的背后,积淀着中华文明深处对人的关怀,回望5000多年文明史可知,人权思想在中国源远流长。

2006年,首届“中国人权展”在北京举办。中新社记者 廖攀 摄

  先秦时期,道家讲“圣人无常心,以百姓心为心”,儒家言“古之为政,爱人为大”,墨家倡“视人之国若视其国,视人之家若视其家”。东汉佛教传入,逐渐演化出“无缘大慈、同体大悲”思想。及至唐宋,朱熹进一步提出“国以民为本,社稷亦为民而立”,张载名言“为天地立心,为生民立命”更成为千年来中国无数有识之士的毕生追求。明末清初,黄宗羲在《明夷待访录》中发出“天下为主君为客”的呼吁,这一堪称中国版“人权宣言”的文献,较卢梭《民约论》更早百年;1948年,在中国代表张彭春的建议下,《世界人权宣言》融入良心、仁爱、忠恕、包容等中华传统思想,这部人类历史上第一部国际性权利法案由此成为凝结东西方文明智慧的经典。

  近一百年前,胡适在《我们走那条路?》中提出,中国“要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。此后,如何战胜这“五大仇敌”成为贯穿中国走向现代化的一道难题,同时也是检验中国人权发展的参考系。

  如《新时代中国人权》片中所述,中国共产党自成立之日起就高举起“争民主、争人权”的旗帜,鲜明宣示了救国救民、争取人权的主张。在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期,中共牢牢把握为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,促使中国人民的生存权、发展权和其他各项基本权利保障不断向前推进。在此过程中,中共把马克思主义人权观同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,在总结中国人民尊重和保障人权的成功经验的同时,借鉴人类优秀文明成果,形成了尊重人权、保障人权、发展人权的中国特色,丰富了人类人权文明新形态。

资料图:广西少数民族联欢。俞靖 摄

  据联合国开发计划署(UNDP)统计数据显示,中国人类发展指数(HDI)从1990年的0.501跃升至2018年的0.758,增长逾50%,标志着中国成为自1990年UNDP在全球首次测算HDI以来,唯一从“低人类发展水平”跃升到“高人类发展水平”的国家。

  另一个生动案例是,新中国成立前,生活在云南深山的独龙族还过着结绳记事、刀耕火种的原始社会生活,每逢大雪封山便成为与世隔绝的孤岛。随着脱贫攻坚力度不断加大,6.68公里的特长隧道穿越高黎贡山,使天堑变通途,独龙族宣告整族脱贫。在中国人权事业的不断发展中,“一跃千年”的奇迹已从想象照进现实。

  回看胡适当年的困惑,不难发现,今日之中国已找到那条正确的路。“人权保障没有最好,只有更好”,沿着这条道路前进,中国的人权事业将继续发展,也将为丰富人类文明多样性、推进世界人权事业发展作出新贡献。(完)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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